8. L’encensement
L’encensement permet une expérience sensorielle mémorable : respirer et répandre « la bonne odeur du Christ » (2 Co 2,15).
L’encensement permet une expérience sensorielle mémorable : respirer et répandre « la bonne odeur du Christ » (2 Co 2,15).
À l’offertoire, le prêtre dit : « Prions ensemble, au moment d’offrir le sacrifice de toute l’Église. » L’offrande est à la dimension de « toute l’Église ».
À partir de la liturgie de la Parole, je suis en attente de Quelqu’un. Dans la communion eucharistique, la Parole est enfin accueillie chez elle.
Par son Incarnation, le Christ a revêtu la nature humaine; par le Baptême, un laïc revêt le Christ; par le sacerdoce ministériel, le prêtre revêt le Christ, pour le service de l’Église.
L’autel représente le sacrifice offert par le Christ, Prêtre, Autel et Offrande, en rémission des péchés de chacun d’entre nous.
En nous signant, nous nous rappelons les mystères de l’Incarnation et de la Rédemption, mais aussi et surtout, en nous rappelant Celui qui était sur la croix, Jésus.
Entrer dans une église, c’est entrer dans le silence : pour nous retrouver nous-mêmes, pour mieux entendre Dieu et pour le rencontrer, présent au tabernacle.
Quelques mots sur l’Évangile de Mathieu qui nous accompagnera tout au long de la prochaine année.
La nouvelle année qui commence est encore marquée par des incertitudes au niveau sanitaire. Mais pour nous, elle se veut aussi et surtout marqué par la DÉMARCHE SYNODALE que nous avons entreprise ensemble.
Dans la prière du Gloria ainsi que dans l’Agneau de Dieu, l’expression « le péché du monde » est remplacée par le pluriel. Ainsi nous